MOBILIÁRIO

TAMBÉM ME AVENTURO NO PROJETO E FABRICAÇÃO DE MÓVEIS.

GAVETEIRO COZINHA

ARMÁRIO SOB PIA

GUARDA ROUPAS

TELHADO VERDE

 PREPARANDO A SUPERFÍCIE COM PRIMER IMPERMEABILIZANTE.

 APLICANDO MANTA ASFÁLTICA IMPERMEABILIZANTE ANTI RAIZ

 TESTANDO ENCHENDO D'ÁGUA PRA VER SE HÁ VAZAMENTOS

APLICANDO CAMADA IMPERMEABILIZANTE VINÍLICA E DEPOIS O SISTEMA DRENANTE

COBRINDO COM BRITA E AREIA. AGRADEÇO A FORÇA DOS AMIGOS FRANCO E BRUNO.

SEM ELES NÃO CONSEGUIRIA SUBIR 3M³ DE MATERIAL

COLOCANDO O SUBSTRATO, TERRA E ADUBO ORGÂNICO

MUDAS JÁ PLANTADAS E COM SISTEMA DE IRRIGAÇÃO DE GOTEJAMENTO

Casa Condomínio Paradiso

SKATEPARKS

  Projetos de Skateparks (Pistas de Skate) 

SKATEPARK MORUMBI

Este projeto foi feito como doação para a prefeitura em 2007 para a construção de uma skatepark no poliesportivo do Bairro Morumbi em Uberlândia MG. Infelizmente o Poliespotivo não saiu do papel e o Bairro Morumbi tem sérios problemas sociais e de inclusão social de jovens.

 SKATEPARK ITINERANTE

Projeto de skatepark itinerante para a Secretaria de Apoio ao Jovem da Prefeitura Municapal de Uberlândia em 2007. Posteriormente a pista foi assumida pela Futel (secretaria municipal de esporte, lazer e turismo), localizada no Parque do Sabiá até o ano de 2012, quando foi substituída por uma pista de concreto. A execução desse projeto (com modificações) ficou por conta da Fuska Obstáculos do amigo Fabrício Futrika.

Pista atual (foto site Carrijo.com.br)

FUSKA OBSTÁCULOS

Maquetes para Fuska Obstáculos

SKATEPARK ITABUNA BA

Estudo de skatepark para a cidade de Itabuna BA. Não executado.

SKATEPARK PRAÇA SANTA MÔNICA - UBERLÂNDIA

Esse projeto foi feito em parceria com o skatista profissional Ricardo de Oliveira e o skatista e arquiteto Franco de Muno.
O local para a construção seria na praça do Bairro Santa Mônica em Uberlandia, onde os skatistas locais transformaram uma quadra poliesportiva não utilizada em uma skatepark improvisada, mantida pelos próprios skatistas, até o dia em que a prefeitura confiscou todos os obstáculos e transformou o local em academia a céu aberto. Com isso, após a revolta dos atletas, a prefeitura instalou a pista do parque do sabiá.

SKATEPARK DO JARDIM AMÉRICA

Alguém já ouviu falar de Praça da Juventude? 

Projeto do Governo Federal para inclusão social nos Bairros de Baixa renda através do esporte e atividades artísticas. Para Uberlândia estavam previstas 5 praças, segundo site do prefeito da época Odelmo Leão. Contudo, com a escolha da Fifa para a Copa 2014 no Brasil, a verba para essas praças foram canceladas. Viva o país do Futebol! 

O projeto original enviado para as prefeituras de todo Brasil, tinha um projeto de uma skatepark que dispensa comentários. A atitude dos skatistas de Uberlândia foi solicitar a mudança do projeto para o projeto anterior (skatepark do santa mônica) , mas a verba e o espaço físico - segundo a Futel - era inferior. Então, o projeto teve reduções e chegamos a definição como nas imagens. Esta Praça da Juventude, que devido a fatores desconhecidos por mim, hoje se chama Agita Uberlândia. A Pista ficou boa, bem executada, com infra estrutura ( iluminação deficiente), banheiros, segurança, etc.

imagem retirada do site carrijo.com.br

Atleta Mateus - Ollie air

VASTUSHASTRA

A construção de um edifício é algo parecido com o nascimento de um ser humano, que de acordo com o tempo e local de seu nascimento, sofrerá influências astrológicas ao longo da vida. O tempo de construção, o local e a posição de uma estrutura são todos fatores importantes para o futuro do edifício. Portanto, segundo a Vastushastra, todas as estruturas devem ser erguidas, de acordo com cálculos astrológicos auspiciosos para garantir uma execução bem sucedida, longevidade e prosperidade duradoura.

Cada divindade tem um papel na manutenção do universo e conseqüentemente esta relação também se atribui a organização espacial.

De forma resumida será apresentada uma relação destas principais divindades, seu papel na manutenção do universo e a melhor utilização deste espaço.

Brahma- O criador e mantenedor do universo, portanto o mais importante deles. Centro – área livre para jardins, pátios e iluminação zenital.

Kuvera – Senhor da riqueza. Norte – local para guardar valores e local favorável para entrada de uma residência.

Vayu - Senhor do ar, dos ventos, condutor dos sons e dos aromas. Noroeste- local ideal para sala de jantar, banheiros e quartos de hóspedes.

Varuna – Senhor da água. Oeste – espaço para sala estar, quartos, biblioteca e caixa d’água.

Nirutti – Senhor da destruição. Sudoeste – favorável para quarto e despensa.

Yamaraja – senhor da morte. Sul – ideal para banheiro, quarto ou despensa.

Agni – Senhor do fogo. Sudeste – local para quadro de luz, lareira e cozinha.

Surya e Indra – Senhor do Sol e senhor do clima respectivamente. Leste – melhor posição para a entrada e banheiros.

Esha – Ar, Nordeste – Local de adoração e de estudo.

Considerada a ciência milenar do bem viver, assim como o Feng Shui, o vastushastra é uma ciência que busca harmonizar o ambiente por intermédio da construção e da arquitetura, com o intuito de ajudar o homem a alcançar qualidade de vida. O Brahma Vastushastra remonta ao Matsya Purana (Vedas), uma literatura milenar da Índia, da qual se originou o próprio Feng Shui, tão famoso entre os arquitetos e decoradores. 

Conta o Matsya Purana que certa vez o Senhor Shiva estava lutando arduamente com um demônio chamado Andhakasura, numa guerra que durou vários anos. Durante a guerra, uma gota de suor de Shiva caiu de seu rosto e transformou-se num enorme e voraz fantasma de aparência terrível que imediatamente começou a devorar a todos, inclusive o corpo morto de Andhakasura no final da batalha. Os outros semideuses horrorizados com aquela criatura devorando tudo pela frente, capturaram-no, jogaram-no sobre a terra com o rosto para o chão e puseram-se em cima dele, cada um sobre uma parte de seu corpo, de modo que ele ficasse preso assim para sempre. Pesaroso, ele perguntou-lhes como haveria de satisfazer sua fome e outras necessidades naquela condição. Tendo compaixão dele, os semideuses concederam-lhe a bênção de receber oferendas das pessoas que o adorassem no momento de começar qualquer construção, na ocasião da ocupação da edificação e em quaisquer ocasiões similares em que se usasse o solo. Eles também lhe deram o poder de atormentar quem quer que construa algo sem antes adorá-lo ou contra sua vontade, torturando seu corpo. O Senhor Brahma deu-lhe o nome de Vastu Purusha e desde então se tornou praxe todos os que usam a terra primeiramente adorá-lo e satisfazê-lo para obterem êxito em suas construções e moradias. A escritura Vastushastra apresenta os princípios para se construir de modo a não desagradar o Vastu Purusha e a sempre ganhar seu favor.

Alguns consideram que a arquitetura sagrada do Vastushastra é apenas metáfora, mitos ou crenças esotéricas, enquanto outros preferem vê-la, como verdades eternas. Em todo o mundo, é difícil encontrar um lugar como a Índia, onde a arquitetura é sagrada e desenvolvida como uma ciência. Um grande exemplo é o templo de Jagannatha Puri, na Índia, um verdadeiro tesouro da arquitetura sagrada. De fato, há mais exemplos existentes de arquitetura sagrada na Índia do que em todos os outros países do mundo combinados. O conhecimento da arquitetura sagrada na Índia tem existido desde antes da criação da escrita, onde o conhecimento era passado oralmente, cerca de cinco mil anos atrás. Anteriormente essas escrituras foram compostas em forma de mantras na escrita sânscrito e compiladas sob o título de Vastushastra.

O primeiro passo para um projeto bem sucedido é estabelecer a vastu-purusha-mandala sobre o projeto e o terreno. O conhecimento do seu significado e execução é a primeira disciplina que o arquiteto deve dominar e que exige compreensão profunda de astrologia. O desenho da mandala sobre a terra, no início da construção é um ritual sagrado em si mesmo.

Para melhor compreensão, há uma listagem com o que se deve ou não fazer ao projetar utilizando esta técnica de arquitetura sagrada. São elas:

-Todas as paredes (inclusive os limites do terreno) devem estar alinhadas com os eixos Norte-Sul e Leste-Oeste verdadeiros (e não magnéticos) da Terra, admitindo-se uma tolerância de 10 graus. Paredes curvas ou em outras direções só devem ser usadas com muito conhecimento de onde e como. Logo, a forma ideal para o terreno e a construção é o quadrado ou o retângulo. Isto assegurará o fluxo das energias com um mínimo de interferências;

- Dentro do terreno, a edificação deve estar mais a Oeste que a Leste e mais ao Sul que ao Norte, de modo que sempre haja mais espaço livre a Norte e Leste. Além disso, deve haver mais e maiores aberturas a Norte e Leste. Aproveitando melhor as boas energias que vêm destas direções, como os saudáveis raios solares vindos do Leste, que são anti-sépticos e purificam o ambiente;

- Seguindo este raciocínio, deve-se proteger o Sul e o Oeste, de onde vêm influências negativas do Sol da tarde (a Oeste), diminuindo-se as aberturas e usando vegetação mais alta e densa nessas direções;

-O telhado e o encanamento de água fria devem ter caimento para Leste ou Norte e o terreno, para Leste, Norte ou Nordeste, pois a água sempre deve ter vazão para uma dessas direções. O telhado pode ser simétrico, mas nunca irregular. O esgoto deve ter vazão sentido Leste-Oeste;

- A entrada da edificação deve estar orientada para Norte, Leste ou Nordeste;

- A largura da porta de entrada deve ter a metade da altura;

- A parede Nordeste deve ser mais baixa;

- As paredes Sul e Oeste devem ser mais altas e espessas;

-Proibido garagem a Nordeste;

-Proibida a sala de jantar ou refeitório no Nordeste ou Sudoeste;

-Os quartos devem estar a Sudoeste, Sul ou Oeste, com aberturas a Nordeste ou Leste;

- Quartos de hóspedes devem estar orientados a Nordeste;

-  Deve-se dormir com a cabeça voltada para Norte ou Leste;

- Terraços e varandas somente a Norte ou Leste;

-  Cozinha orientada a Sudeste, Nordeste ou Leste;

- Banheiros a Norte ou Leste;

- Deve-se estudar voltado para Leste ou Norte;

- Cores escuras são proibidas em local de estudo;

                 - Pinturas Sagradas devem estar na parede Leste;

Mosteiro Vaishnava

Mosteiro Vaishnava - Trabalho Final de Graduação

Universidade Federal de Uberlândia

A escolha do tema parte de minha vivência pessoal como um estudioso Vaishnava, do desejo de me aprofundar no estudo da arquitetura sagrada dos templos indianos e apresentar algo novo que não é comum nas faculdades de arquitetura do ocidente e, sobretudo, do sonho de um dia ver este projeto efetivamente concretizado.

A estratégica localização geográfica em relação a outros estados do sudeste e centro-oeste é um dos fatores relevantes que fazem de Uberlândia um local propício para se estabelecer um centro congregacional, de divulgação e de estudos filosóficos da ISKCON. Instituição mundial no campo do bhakti-yoga e do estudo filosófico e teológico com origem na Índia o qual seus adeptos são conhecidos como Hare Krishnas.

Não se trata somente de um templo de adoração ou uma escola de teologia, ou seminário, ou mosteiro, ou outros nomes que lhe atribuem uma identidade a qual não está unicamente enquadrado. Não há o objetivo de reproduzir os templos presentes na Índia ou em outros locais do mundo, tão pouco ficar limitado a algum estilo arquitetônico ou regras e elementos construtivos tradicionais da arquitetura dos templos Indianos, por mais que essa cultura, seus hábitos diários e seu passado, sejam fundamentais para a elaboração deste projeto. Está sim, limitado ao seu uso e seus usuários, a sua rotina, crenças e entorno.

Uma das demonstrações de que não há a pretensão de mimetizar a arquitetura existente já relacionada ao tema é o uso do Vastushastra. Todo o projeto foi pensado primeiramente baseado nos preceitos deste programa projetual milenar indiano, que será apresentado adiante, mas, contudo, suas regras e prescrições não foram perfeitamente adotadas, permitindo desvios e modificações justamente para acompanhar as necessidades de seu uso, de sua localização e restrições projetuais:

Vistas da praça e refeitório

Vista frontal do Anfiteatro (térreo) e Templo (superior)

Rampa de acesso a Biblioteca pública

Átrio

Ashrams

QUADRANTE VASTUSHASTRA

IMPLANTAÇÃO

PAV TÉRREO

PAV SUPERIOR

O homem é composto de elementos materiais e espirituais que estão organizados da seguinte maneira: A matéria sutil, ou o corpo age segundo os sentidos que são controlados pela mente, que estão constantemente sofrendo influência dos três modos materiais – bondade, paixão e ignorância. A mente é controlada pela inteligência que é controlada pela consciência, ou alma espiritual. Por isso, neste caso, a arquitetura é tão importante no processo da auto-realização, pois o ambiente externo irá diretamente influenciar os sentidos, que influenciará a mente, a inteligência e por fim a consciência ou alma espiritual.

O complexo da ISKCON Uberlândia é o projeto de um mosteiro de monges da atualidade, mas com suas raízes filosóficas entrelaçadas em um passado distante. Uma arquitetura contemporânea com fortes influências da arquitetura milenar indiana. Uma cultura e um estilo de vida incomum, mas em ascensão; materiais e técnicas construtivas comuns, mas em desuso. Inserir um mosteiro na cidade, abrindo o mosteiro para a sociedade e abrindo a sociedade para o mosteiro. Um mosteiro de monges não enclausurados em uma sociedade enclausurada em seus valores e no tempo. Fazer a sociedade parar seu tempo para atividades que favoreçam o bem estar espiritual e a qualidade de vida harmônica com a natureza, a cidade e a vida em comunidade.

Vida simples e pensamento elevado...

 Hare Krishna!